Анализ сайта онлайн Каталог сайтов: Общение
Powered by Invision Power Board
Форум для общения ФОРУМ-ОК

Новые сообщения

АвторТемаВремя

Страницы: (3) 1 [2] 3   ( Перейти к первому непрочитанному сообщению ) Reply to this topicStart new topicStart Poll

Русские - ответ на тему об истории
ЁЖ!
Отправлено: Авг 2 2015, 10:14
Quote Post


Коротко о себе - ПУП ЗЕМЛИ!
*****

Группа: Житель
Сообщений: 267
Пользователь №: 151
Регистрация: 26-Апреля 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Русские завидуют:

"Страна, которая впервые в своей истории продемонстрировала уникальное единство... Знаете, как я гордился, что мы начинаем переговоры с нашими российскими партнерами, и я слышу от министра иностранных дел Лаврова такую, знаете, искреннюю зависть: ребята, вот главное с чем мы вас поздравляем - с проведением Евро. Потому что в России, в других странах, организовать такое гостеприимство просто невозможно. На Украине все обошлось практически без инцидентов", - заявил в прямом эфире Порошенко.

Лавров интересно знает, что он такое говорил?
PMEmail Poster
Top
Фагот
Отправлено: Авг 2 2015, 10:15
Quote Post


Льстят тем, кого боятся.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 296
Пользователь №: 140
Регистрация: 25-Апреля 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




KULTURKAMPF НА УКРАИНЕ: ФЭНТАЗИ ПРО «РУССКИХ ОККУПАНТОВ»

Владимир Тимаков

Никто в России не считает украинцев чужими. Человек с украинской фамилией или с украинским происхождением вливается в русский народ, не испытывая никаких этнических или культурных барьеров. Россия для украинцев — такая же Родина, как сама Украина. Этой огромной (как в географическом, так и в историческом смысле) Родины украинцев хотят лишить. Психология «залишенцев» — война против собственной Родины, против второго национального «я», против неотъемлемой части этнического сознания.

Отвечая на вопрос о современном украинском классике, продавщица-киевлянка после некоторого замешательства разыскала для меня на полке книгу Василя Шкляра. Регалии автора вполне соответствовали моей заявке: лауреат, володар Гран-при, его роман «Залишенець» признан на Украине «книгой года». Для произведения приключенческого жанра «Залишенец» («Оставшийся, оставленный», короче — «последний из могикан»), действительно, написан неплохо: налицо и сочный язык, и щедрое на адреналин действие. Правда, сам сюжет, несмотря на многочисленные отсылки к архивным документам, я бы назвал «историческим фэнтези», попыткой реконструкции никогда не существовавшего прошлого.

Драма Гражданской войны предстаёт под пером Шкляра в необычном свете: по одну сторону фронта сражаются исключительно украинцы (естественно, за вольную Украину), по другую — российские оккупанты (они же «червинцы», то есть красюки). Действия Красной армии изображены как «моска.ьская навала», красноармейцы — сплошь «кацапыдло», несколько разбавленное другими азиатскими народами («карячконоги мо..али, вовкуваты китайцы, юродивы с лица чуваши та башкиры», в эту же орду зачислены и «товстошкуры латыши»).

Мотивация писателя весьма тривиальна. Ещё на заре девяностых, в связи с крахом коммунистического проекта, стало не очень комфортно числить себя в лагере проигравших. У многих граждан СССР возникло желание отмежеваться от советского прошлого. Причём отмежеваться не только в персональном порядке, но и снять с себя некую коллективную ответственность за «напрасно прожитые годы». Стали популярны разные версии национальной непричастности — например, идея, что украинцам навязали коммунизм «оккупанты-мо..али». Русские, в свою очередь, имели возможность кивать на «жидовский заговор». Но и в еврейской среде родилось «оправдание»: мол, нас пойти в революцию вынудили погромы. А поскольку погромы проходили в основном на Украине и совершались преимущественно украинцами, получается настоящий замкнутый круг. Эта карусель «этнических алиби» очень удобна для индивидуальной психологической реабилитации, но совершенно не годится для понимания подлинной истории наших народов.

Лозунг «Превратим Гражданскую войну в войну Отечественную!» (то есть изобразим события двадцатых годов как борьбу за свободу Украины против русской агрессии) имеет явный политический заказ. Его задача: вырастить поколение украинцев, ненавидящих Россию. Эту цель преследует, в частности, тщательный подбор документов, иллюстрирующих «Залишенца». В доброй сотне донесений, оперативных сводок, приказов, принадлежащих красноармейским подразделениям и ГПУ, вы не найдёте ни одной украинской фамилии — только русские и еврейские. Наоборот, в отрядах «вольных атаманов» Холодного Яра (то ли украинской Вандеи, то ли не сдавшегося орде града Китежа) все фамилии исключительно украинские¹. Прямо-таки картина маслом: вместо гражданской смуты в воображении читателя возникает смертельная схватка непримиримых народов! Авторская легенда не омрачена даже тенью той великой исторической драмы, которая в действительности разделяла не народы — семьи, поднимала сына на отца и брата на брата и зачастую превращала в поле мучительного противоборства сердце отдельно взятого человека.

Чтобы понять, как сильно отличается реальный вихрь Гражданской войны от представленного нам «исторического фэнтези», достаточно ознакомиться с настоящей, а не лубочной биографией одного из героев «Вольной Украины», Юрия Тютюнника, на которого, как на высший авторитет движения, ссылаются атаманы Холодного Яра в произведении Шкляра. Современные борцы с «червонной навалой» будут, наверное, сильно удивлены, если узнают, что осенью 1918 года Тютюнник выступал против гетманщины в составе Киевского большевистского ревкома, а в феврале 1919 года был назначен этим ревкомом на должность командира Правобережной Красной Армии. Именно отряды «червинцев» Тютюнника очищали от самостийных войск Украинской Народной Республики днепровское правобережье (включая легендарный Холодный Яр), а затем, вместе с «червонным атаманом» Григорьевым, освобождали от французских оккупантов Одессу. Только после этих свершений имела место стремительная карьера Тютюнника в армии Петлюры, завершившаяся отчаянным «Листопадовым походом» 1921 года — обречённым походом, который похоронил последнюю надежду самостийников. Но и в этой, финальной точке Гражданской войны, круживший Тютюнника вихрь не затих. В 1923 году герой двух армий возвращается из Польши и сдаётся красным, после чего несколько лет работает в УССР, снимается в антипетлюровских лентах Довженко, а заканчивает жизнь в застенках ГПУ. Удивительная жизнь, отразившая все перипетии революционного катаклизма! Чем не материал для грандиозной исторической эпопеи, украинского аналога «Тихого Дона»? Но единомышленникам Шкляра не нужен «тихий Дон». Им не хочется разбираться в собственном прошлом. Им нужен «ревущий Днепр», который навсегда отгородит Украину от восточного соседа.

Правда, для этого недостаточно подобрать «этнически правильные» документы в архивах. Надо как-то стереть из памяти многие тысячи украинских имён, прославленных в революционном лагере. Причём речь идёт не только о «червонных батьках» типа Николая Щорса или Василя Боженко. В дни Октябрьской революции вся военная верхушка большевиков носила украинские фамилии: триумвират по военно-морским делам состоял из Павла Дыбенко, Николая Крыленко² и Владимира Антонова-Овсеенко³. И были они не «зрадники», не перебежчики,— убеждённые большевики. Метания Тютюнника и многих других «вольных атаманов» были этой троице незнакомы. Например, Дыбенко в восемнадцатом провёл полгода в гетманском плену, но не отрёкся от Советов.

Вообще спекуляции на «оккупационную тему» могут порой приобретать очень забавный оборот. Возьмем, к примеру, российский регион — Тульскую область. В «годы застоя» первым секретарём Тульского обкома был Иван Юнак. Второго секретаря, соответственно, звали Василий Сусляк (оба, как нетрудно догадаться, выдвиженцы из Днепропетровска). В наши дни ситуация выглядит ещё более радикально. Губернатор Тульской области носит фамилию Дудка, председатель Тульской областной Думы — Панченко, его заместитель — Кондратенко, областной прокурор — Черныш, председатель Областного суда — Пыленко. Человек с психологией Шкляра должен схватиться за голову и орать во всю глотку о «навале», об оккупации и засилье чужаков. Однако никто в Туле так не считает. Никому не приходит в голову называть Юнака или Дудку «нащадками зайд»4. Потому что никто в России не считает украинцев чужими. Человек с украинской фамилией или с украинским происхождением вливается в русский народ, не испытывая никаких этнических или культурных барьеров.

Россия для украинцев — такая же Родина, как сама Украина. Этой огромной (как в географическом, так и в историческом смысле) Родины украинцев хотят лишить. Психология «залишенцев» — война против собственной Родины, против второго национального «я», против неотъемлемой части этнического сознания.

Характерно, что Шкляр отказался получать премию за свой роман. «До той поры, пока в правительстве сидят такие украинофобы, как Табачник». Напомним, в чём заключается «украинофобия» Табачника: он предложил дать украинским студентам право свободно выбирать язык обучения. По сути — свободно выбирать один из двух родных языков. Но свободный выбор собственного народа не устраивает «залишенцев». Они, как и в двадцатые годы, предпочитают «уходить в леса» и оттуда стрелять по своим.

По своим, а то по кому же? Давно уже нет на Украине московских «оккупантов». Однако на их место явился «внутренний москаль». Сегодня «внутреннего москаля» символизируют Крым, Харьков и Донецк. Нетрудно представить, что в случае отделения «синих регионов» (подобные предложения со стороны современных «залишенцев» уже поступают) на роль «внутреннего москаля» будут назначены русскоговорящий Киев и недостаточно «свидомый» Ужгород. И так — до бесконечности, потому что Русь — неотъемлемая часть украинской души. А если задаться целью по капле выдавливать из себя «москаля», то что же останется? Разве что польские усы да турецкие шаровары. Не слишком ли печальный итог сулит Украине идеология «залишенцев»?

------------------------------

¹ Обеспечив требуемую этническую «чистоту» в фамилиях «оккупантов», Шкляр выдал сам себя. Потому что в действительности минимум четверть российских фамилий имеет украинское происхождение (что подчёркнуто не только характерными окончаниями «ко», «ук», но и характерными корнями — Галузин, Ланкин, Нехаев, Буданцев и т.д.)

² В этой тройке только Н.В. Крыленко не является этническим украинцем; он родился в Смоленской губернии, в белорусско-великорусском этническом пограничье.

³ Кстати, В.А. Антонов-Овсеенко в годы действия шкляровского романа руководил уничтожением русских «залишенцев» — тамбовских повстанцев, которыми командовал его однофамилец Александр Антонов. Тоже сюжетец для разжигания «ка.апско-хо.лацкой» национальной розни: Овсеенко и Федько палят русские сёла. Только в шкляровскую версию «червонной навалы» этот сюжет никак не вписывается, а в России на такую стряпню нет политического заказа. И едва ли когда-нибудь будет.

4 «Потомками пришельцев», по терминологии самого В. Шкляра.
PMEmail Poster
Top
Чайник
Отправлено: Авг 2 2015, 10:19
Quote Post


Проще не стану! Нефиг ко мне тянуться!
*****

Группа: Житель
Сообщений: 292
Пользователь №: 145
Регистрация: 25-Апреля 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Автор:Ногивруки - так назвал себя один из знатоков происхождения русских и русского языка от угрофинов.

Читаем:

Вошедшей в литературный русский язык особенностью склонения существительных мужского рода стало наличие в родительном падеже формы на -а, -я («купить чая») наряду с формой на -у, -ю («купить чаю»). Типологическая параллель существует только в прибалто-финских языках. Ни в одном из славянских языков такого нет.

Вообще-то, русский и отличается от других славянских языков тем, что он именно русский. Со своими характерными особенностями. Неспециалист в области языкознания, если он хочет купить партию чая, то, например, скажет: "купить чай" - винительный падеж. Если немного, то "купить чая" - родительный.
А если посидеть за столом, то: "выпить чаю" - разговорная форма. И никто не сможет при этом убедить русского, что он угрофин. Кроме вышеприведённого "специалиста". На украинских форумах таких пруд пруди.

Далее:

В славянских языках нет и особой притяжательной конструкции «у меня есть». Украинец всегда скажет «маю» (имею), поляк и чех – «мам», и только русский – «у меня есть»..

Всё же есть. Сам автор поставил глагольную форму русского языка в скобки, но тут же отрицает, что такая форма существует. Понимает ли что пишет? И вспомнит древнерусское: "Аз есмь".

И таких "примеров" в статье куча. И в подобных статьях тоже. Кто интересуется, прочитает сам. Для свидомых - кладезь премудрости.
PMEmail Poster
Top
Несерьёзная
Отправлено: Авг 2 2015, 10:20
Quote Post


Кто рано встает, тот точно не я.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 244
Пользователь №: 141
Регистрация: 25-Апреля 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Издевательство над русским ценностями

Sasha , 20 января 2008 (UTC)
есть такое понятие причинно-следственная связь. наверное в каждом народе есть что-то смешное, над чем смеются окружающие. но кто в этом виноват? я думаю, виноваты те, над кем смеются. смеются всегда над слабыми. нет, не так. издеваются всегда над теми, кто не сдаёт сдачи. с другой стороны, о каких ценностях идёт речь? русские живут сейчас по ценностям доживающего свой век педерастического запада, и смеси остатков совкового "сознания". есть безпризорные дети, есть бомжи, есть проститутки (и их много), есть наркоманы, алкоголики, менты вроде Евсюкова, армия которая делает с солдатами то что сделали с Сычёвым, и т.д., вороватые чиновники, детские дома переполненные в мирное время, вот страшная реальность сегодняшней России. и виноваты в этом не "ж...", и не цру. впрочем, должен признать евреи живущие в западных странах и в России в большинстве своём тоже деградировали. в Израиле это тоже есть - и наркомания, и проституция, и откровенное предательство, особенно среди выходцев из России.--Солдат Сиона 18:11, 22 января 2011 (UTC)
PMEmail Poster
Top
Соседка
Отправлено: Авг 2 2015, 10:22
Quote Post


Хочу на курсы повышения зарплаты!
*****

Группа: Житель
Сообщений: 278
Пользователь №: 148
Регистрация: 26-Апреля 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




"есть неумытыми руками - не оскверняет человека" (Евангелие от Матфея, гл.15:20)
Наткнулся в книге на интересное место - русские послы, вернувшиеся от двора Короля-Солнца Людовика XIV утверждают, что Его Величество "смердит аки дикий зверь". Значит, есть с чем сравнивать и на Родине этой вони нет?
Еще в период чтения французишек встречал в их книгах XVII-XVIII вв. насмешки над русскими дикарями, истязающими себя березовыми прутьями (это о бане, а de bouleau, по-видимому, означает скорее "березовый", сам же "веник" непереводим).
Изучаемый в школе утопист Фурье одной из самых сокровенных мыслей имел не только коммунизм, но и телесную чистоту, воплотившуюся у него в загадочных "антиклопов". Ведь вши, клопы, сифилис и чума были неотъемлемой частью жизни Европы вплоть до XIX века.
Масса классиков пишет о непереносимом зловонии Парижа и Лондона, не имевших туалетов и канализации и сплавляющих нечистоты прямо по улицам. Уже в 1830-е годы Робер Брюнан жалуется, что на головы горожан по-прежнему льются помои и дерьмо из окон. "Русские дикари" в это и всё предшествующее время имеют оборудованные выгребные ямы, что, с точки зрения Европы, также указывает на их несомненное варварство.
Трудно представить потомкам русских крестьян и национальную кухню бедняков Европы, практически вовсе не имевшую горячих блюд. Причина проста - первый экологический кризис, связанный с вырубкой леса, случился в Европе уже веку к XVI, практически лишив население дров. Простолюдины не имели права рубить леса совсем. Как, впрочем, и охотиться. Вешали за это на месте. В это же время Радищевы-Мудищевы и прочая шушера писали о тяжелом положении русских крестьян, которых многочисленные выходцы из Европы, оседавшие на наших землях, принимали едва ли не за богачей.
Особенно отвратительна Франция XVIII века с ее галерами, революциями, сифилисом и модой иметь человеческий череп на туалетном столике(это не шутка).
Но может все изменилось в XIX веке, когда уход за телом медленно стал превращаться в Европе в норму из дьявольщины или сумасшествия?
Хм... "Немецкое общество народных бань" с главным лозунгом "Каждому немцу - баня каждую неделю" основано в 1889 году. И нельзя сказать, чтобы сильно приветствовалось. К началу первой мировой, когда мы связались с вонючими (не в переносном, а в прямом смысле) немцами, на всю Германию было 200 бань. А в центре Берилна, между прочим, тогда были хлевы и выгоны для скота.
Или вот цитата из книги доктора Бильца "Новое природное лечение" популярна в инете - там он уговаривает европейцев, что мыться - не так уж страшно... конец XIX века.
Наконец, уже в 30-е годы XX века В. Набоков пишет следующее в "Других берегах":
Этот мой резиновый tub (ванну) я взял с собой в эмиграцию, и он, уже заплатанный, был мне сущим спасением в моих бесчисленных европейских пансионах; грязнее французской общей ванной нет на свете ничего, кроме немецкой.
Меня больше всего поражает одно.
Как это вонючее общество вообще могло стать примером в воспаленных умах наших западников? Или у них у всех был насморк?..
Впррочем, недавно отмывшееся человечество тянет обратно к фекалиям.
Откройте почти любую страницу Интернета.
Ну не г... ли?
PMEmail Poster
Top
Княгиня
Отправлено: Авг 2 2015, 10:25
Quote Post


Ищу хорошего мужа...-найду...испорчу!!!
*****

Группа: Житель
Сообщений: 241
Пользователь №: 146
Регистрация: 26-Апреля 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Клюква в литературе

Доходят до этой страны ( России) гораздо реже, чем киношедевры, ибо, как правило, не переводятся на великий и могучий. Тем не менее, отдельные шедевры становятся широко известны. В 2007 году на клюквенной ниве отметился модный пейсатель Фредерик Бегбедер, горячо любимый небыдлом, особенно его прекрасными представительницами. Роман «Идеаль», таки переведенный на русский, состоит из клюквы чуть менее, чем полностью. Примеры:
Я, в основном, наблюдал бритых наголо парней в майках от Диора — эти нувориши владеют ночными клубами и гоняют как сумасшедшие на немецких тачках, лавируя между семью готическими сталинскими небоскребами, каменными чудищами, освещенными по ночам наподобие египетских пирамид. «Я с понтом казак! Джигит, в натуре!»
В интернетах высказывалось мнение, что романчег был написан исключительно троллинга ради; аффтар, как и полагается, это не признает. Но мы-то знаем, что скоро за ним прискачут на медведях бухие казаки и замочат его балалайками, foЯ the gЯeateЯ gloЯy of MotheЯ Яussia!
Стоит отметить отличный форсинг со стороны русских переводчиков романа Энтони Бёрджесса «Клюква для медведей» (1963), хотя в английском варианте «Honey for the Bears». Ну а внутри конечно же та самая клюква.
Представления о Рашке, как о «тьме с Востока» распространяются среди западных писателей со скоростью, приближенной к скорости мысли. Начиная с простого позиционирования Востока как Империи зла, что можно заценить у тов. Толкиена в эпичном походе полурослика к всевидящему глазу КГБ, до речей Рейгана. Впоследствии пейсатели переходят на личности, и вот уже мама Роу рассказывает о былинной магической школе, где все ходят небритыми, в теплой одежде и шапках черного цвета, и изучают преимущественно темную магию. К слову, в спорте «наши» не плохи, но продули тем же ирландцам в финале. Оно и понятно.
Удостоил чести быть упомянутыми и Филип Пулман в своём «Золотом компасе», причём двумя разными способами. В фильме имеются суровые таРтары, которые говорят на чистом русском языке — это несмотря на то, что по бэку тартары и московиты — два совершенно различных, к тому же воюющих один с другим народа. В книгах такого нет, зато в третьей части имеется совершенно клюквенная сцена в доме отца Семёна. Самовар, борщ, водка — хоть сейчас в палату мер и весов.
В романе А. Головнина «Садычиха» количество «раша-клюква» на квадратный метр ну-у-у просто зашкаливает. Однако роман этот — пародийный, авантюрный, и очень смешной.
PMEmail Poster
Top
Тиана
Отправлено: Апр 14 2016, 09:16
Quote Post


Ходят тут всякие... А потом месячные пропадают.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 324
Пользователь №: 75
Регистрация: 21-Сентября 14
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Мы Америку догнали
В производстве молока,
А по мясу не догнали,
Х№й сломался у быка.
PMEmail Poster
Top
Неандерталец
Отправлено: Апр 14 2016, 09:17
Quote Post


Здешние "панки" мне в хиппи годятся.
*****

Группа: Супермодераторы
Сообщений: 377
Пользователь №: 202
Регистрация: 2-Августа 15
Статус: Member Offline

Репутация: 2




KULTURKAMPF НА УКРАИНЕ: ФЭНТАЗИ ПРО «РУССКИХ ОККУПАНТОВ»

Владимир Тимаков

Никто в России не считает украинцев чужими. Человек с украинской фамилией или с украинским происхождением вливается в русский народ, не испытывая никаких этнических или культурных барьеров. Россия для украинцев — такая же Родина, как сама Украина. Этой огромной (как в географическом, так и в историческом смысле) Родины украинцев хотят лишить. Психология «залишенцев» — война против собственной Родины, против второго национального «я», против неотъемлемой части этнического сознания.

Отвечая на вопрос о современном украинском классике, продавщица-киевлянка после некоторого замешательства разыскала для меня на полке книгу Василя Шкляра. Регалии автора вполне соответствовали моей заявке: лауреат, володар Гран-при, его роман «Залишенець» признан на Украине «книгой года». Для произведения приключенческого жанра «Залишенец» («Оставшийся, оставленный», короче — «последний из могикан»), действительно, написан неплохо: налицо и сочный язык, и щедрое на адреналин действие. Правда, сам сюжет, несмотря на многочисленные отсылки к архивным документам, я бы назвал «историческим фэнтези», попыткой реконструкции никогда не существовавшего прошлого.

Драма Гражданской войны предстаёт под пером Шкляра в необычном свете: по одну сторону фронта сражаются исключительно украинцы (естественно, за вольную Украину), по другую — российские оккупанты (они же «червинцы», то есть красюки). Действия Красной армии изображены как «моска.ьская навала», красноармейцы — сплошь «кацапыдло», несколько разбавленное другими азиатскими народами («карячконоги мо..али, вовкуваты китайцы, юродивы с лица чуваши та башкиры», в эту же орду зачислены и «товстошкуры латыши»).

Мотивация писателя весьма тривиальна. Ещё на заре девяностых, в связи с крахом коммунистического проекта, стало не очень комфортно числить себя в лагере проигравших. У многих граждан СССР возникло желание отмежеваться от советского прошлого. Причём отмежеваться не только в персональном порядке, но и снять с себя некую коллективную ответственность за «напрасно прожитые годы». Стали популярны разные версии национальной непричастности — например, идея, что украинцам навязали коммунизм «оккупанты-мо..али». Русские, в свою очередь, имели возможность кивать на «жидовский заговор». Но и в еврейской среде родилось «оправдание»: мол, нас пойти в революцию вынудили погромы. А поскольку погромы проходили в основном на Украине и совершались преимущественно украинцами, получается настоящий замкнутый круг. Эта карусель «этнических алиби» очень удобна для индивидуальной психологической реабилитации, но совершенно не годится для понимания подлинной истории наших народов.

Лозунг «Превратим Гражданскую войну в войну Отечественную!» (то есть изобразим события двадцатых годов как борьбу за свободу Украины против русской агрессии) имеет явный политический заказ. Его задача: вырастить поколение украинцев, ненавидящих Россию. Эту цель преследует, в частности, тщательный подбор документов, иллюстрирующих «Залишенца». В доброй сотне донесений, оперативных сводок, приказов, принадлежащих красноармейским подразделениям и ГПУ, вы не найдёте ни одной украинской фамилии — только русские и еврейские. Наоборот, в отрядах «вольных атаманов» Холодного Яра (то ли украинской Вандеи, то ли не сдавшегося орде града Китежа) все фамилии исключительно украинские¹. Прямо-таки картина маслом: вместо гражданской смуты в воображении читателя возникает смертельная схватка непримиримых народов! Авторская легенда не омрачена даже тенью той великой исторической драмы, которая в действительности разделяла не народы — семьи, поднимала сына на отца и брата на брата и зачастую превращала в поле мучительного противоборства сердце отдельно взятого человека.

Чтобы понять, как сильно отличается реальный вихрь Гражданской войны от представленного нам «исторического фэнтези», достаточно ознакомиться с настоящей, а не лубочной биографией одного из героев «Вольной Украины», Юрия Тютюнника, на которого, как на высший авторитет движения, ссылаются атаманы Холодного Яра в произведении Шкляра. Современные борцы с «червонной навалой» будут, наверное, сильно удивлены, если узнают, что осенью 1918 года Тютюнник выступал против гетманщины в составе Киевского большевистского ревкома, а в феврале 1919 года был назначен этим ревкомом на должность командира Правобережной Красной Армии. Именно отряды «червинцев» Тютюнника очищали от самостийных войск Украинской Народной Республики днепровское правобережье (включая легендарный Холодный Яр), а затем, вместе с «червонным атаманом» Григорьевым, освобождали от французских оккупантов Одессу. Только после этих свершений имела место стремительная карьера Тютюнника в армии Петлюры, завершившаяся отчаянным «Листопадовым походом» 1921 года — обречённым походом, который похоронил последнюю надежду самостийников. Но и в этой, финальной точке Гражданской войны, круживший Тютюнника вихрь не затих. В 1923 году герой двух армий возвращается из Польши и сдаётся красным, после чего несколько лет работает в УССР, снимается в антипетлюровских лентах Довженко, а заканчивает жизнь в застенках ГПУ. Удивительная жизнь, отразившая все перипетии революционного катаклизма! Чем не материал для грандиозной исторической эпопеи, украинского аналога «Тихого Дона»? Но единомышленникам Шкляра не нужен «тихий Дон». Им не хочется разбираться в собственном прошлом. Им нужен «ревущий Днепр», который навсегда отгородит Украину от восточного соседа.

Правда, для этого недостаточно подобрать «этнически правильные» документы в архивах. Надо как-то стереть из памяти многие тысячи украинских имён, прославленных в революционном лагере. Причём речь идёт не только о «червонных батьках» типа Николая Щорса или Василя Боженко. В дни Октябрьской революции вся военная верхушка большевиков носила украинские фамилии: триумвират по военно-морским делам состоял из Павла Дыбенко, Николая Крыленко² и Владимира Антонова-Овсеенко³. И были они не «зрадники», не перебежчики,— убеждённые большевики. Метания Тютюнника и многих других «вольных атаманов» были этой троице незнакомы. Например, Дыбенко в восемнадцатом провёл полгода в гетманском плену, но не отрёкся от Советов.

Вообще спекуляции на «оккупационную тему» могут порой приобретать очень забавный оборот. Возьмем, к примеру, российский регион — Тульскую область. В «годы застоя» первым секретарём Тульского обкома был Иван Юнак. Второго секретаря, соответственно, звали Василий Сусляк (оба, как нетрудно догадаться, выдвиженцы из Днепропетровска). В наши дни ситуация выглядит ещё более радикально. Губернатор Тульской области носит фамилию Дудка, председатель Тульской областной Думы — Панченко, его заместитель — Кондратенко, областной прокурор — Черныш, председатель Областного суда — Пыленко. Человек с психологией Шкляра должен схватиться за голову и орать во всю глотку о «навале», об оккупации и засилье чужаков. Однако никто в Туле так не считает. Никому не приходит в голову называть Юнака или Дудку «нащадками зайд»4. Потому что никто в России не считает украинцев чужими. Человек с украинской фамилией или с украинским происхождением вливается в русский народ, не испытывая никаких этнических или культурных барьеров.

Россия для украинцев — такая же Родина, как сама Украина. Этой огромной (как в географическом, так и в историческом смысле) Родины украинцев хотят лишить. Психология «залишенцев» — война против собственной Родины, против второго национального «я», против неотъемлемой части этнического сознания.

Характерно, что Шкляр отказался получать премию за свой роман. «До той поры, пока в правительстве сидят такие украинофобы, как Табачник». Напомним, в чём заключается «украинофобия» Табачника: он предложил дать украинским студентам право свободно выбирать язык обучения. По сути — свободно выбирать один из двух родных языков. Но свободный выбор собственного народа не устраивает «залишенцев». Они, как и в двадцатые годы, предпочитают «уходить в леса» и оттуда стрелять по своим.

По своим, а то по кому же? Давно уже нет на Украине московских «оккупантов». Однако на их место явился «внутренний москаль». Сегодня «внутреннего москаля» символизируют Крым, Харьков и Донецк. Нетрудно представить, что в случае отделения «синих регионов» (подобные предложения со стороны современных «залишенцев» уже поступают) на роль «внутреннего москаля» будут назначены русскоговорящий Киев и недостаточно «свидомый» Ужгород. И так — до бесконечности, потому что Русь — неотъемлемая часть украинской души. А если задаться целью по капле выдавливать из себя «москаля», то что же останется? Разве что польские усы да турецкие шаровары. Не слишком ли печальный итог сулит Украине идеология «залишенцев»?

------------------------------

¹ Обеспечив требуемую этническую «чистоту» в фамилиях «оккупантов», Шкляр выдал сам себя. Потому что в действительности минимум четверть российских фамилий имеет украинское происхождение (что подчёркнуто не только характерными окончаниями «ко», «ук», но и характерными корнями — Галузин, Ланкин, Нехаев, Буданцев и т.д.)

² В этой тройке только Н.В. Крыленко не является этническим украинцем; он родился в Смоленской губернии, в белорусско-великорусском этническом пограничье.

³ Кстати, В.А. Антонов-Овсеенко в годы действия шкляровского романа руководил уничтожением русских «залишенцев» — тамбовских повстанцев, которыми командовал его однофамилец Александр Антонов. Тоже сюжетец для разжигания «ка.апско-хо.лацкой» национальной розни: Овсеенко и Федько палят русские сёла. Только в шкляровскую версию «червонной навалы» этот сюжет никак не вписывается, а в России на такую стряпню нет политического заказа. И едва ли когда-нибудь будет.

4 «Потомками пришельцев», по терминологии самого В. Шкляра.
PMEmail Poster
Top
Alex
Отправлено: Апр 14 2016, 09:18
Quote Post


Не стой, где попало... попадет еще раз.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 443
Пользователь №: 86
Регистрация: 9-Ноября 14
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Автор:Ногивруки - так назвал себя один из знатоков происхождения русских и русского языка от угрофинов.

Читаем:

Вошедшей в литературный русский язык особенностью склонения существительных мужского рода стало наличие в родительном падеже формы на -а, -я («купить чая») наряду с формой на -у, -ю («купить чаю»). Типологическая параллель существует только в прибалто-финских языках. Ни в одном из славянских языков такого нет.

Вообще-то, русский и отличается от других славянских языков тем, что он именно русский. Со своими характерными особенностями. Неспециалист в области языкознания, если он хочет купить партию чая, то, например, скажет: "купить чай" - винительный падеж. Если немного, то "купить чая" - родительный.
А если посидеть за столом, то: "выпить чаю" - разговорная форма. И никто не сможет при этом убедить русского, что он угрофин. Кроме вышеприведённого "специалиста". На украинских форумах таких пруд пруди.

Далее:

В славянских языках нет и особой притяжательной конструкции «у меня есть». Украинец всегда скажет «маю» (имею), поляк и чех – «мам», и только русский – «у меня есть»..

Всё же есть. Сам автор поставил глагольную форму русского языка в скобки, но тут же отрицает, что такая форма существует. Понимает ли что пишет? И вспомнит древнерусское: "Аз есмь".

И таких "примеров" в статье куча. И в подобных статьях тоже. Кто интересуется, прочитает сам. Для свидомых - кладезь премудрости.
PMEmail Poster
Top
Андонимус
Отправлено: Апр 14 2016, 09:19
Quote Post


Главное, чтобы kinder не стал сюрпризом
*****

Группа: Житель
Сообщений: 345
Пользователь №: 44
Регистрация: 24-Апреля 14
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Издевательство над русским ценностями

Sasha , 20 января 2008 (UTC)
есть такое понятие причинно-следственная связь. наверное в каждом народе есть что-то смешное, над чем смеются окружающие. но кто в этом виноват? я думаю, виноваты те, над кем смеются. смеются всегда над слабыми. нет, не так. издеваются всегда над теми, кто не сдаёт сдачи. с другой стороны, о каких ценностях идёт речь? русские живут сейчас по ценностям доживающего свой век педерастического запада, и смеси остатков совкового "сознания". есть безпризорные дети, есть бомжи, есть проститутки (и их много), есть наркоманы, алкоголики, менты вроде Евсюкова, армия которая делает с солдатами то что сделали с Сычёвым, и т.д., вороватые чиновники, детские дома переполненные в мирное время, вот страшная реальность сегодняшней России. и виноваты в этом не "ж...", и не цру. впрочем, должен признать евреи живущие в западных странах и в России в большинстве своём тоже деградировали. в Израиле это тоже есть - и наркомания, и проституция, и откровенное предательство, особенно среди выходцев из России.--Солдат Сиона 18:11, 22 января 2011 (UTC)
PMEmail Poster
Top
Сирена
Отправлено: Апр 14 2016, 09:20
Quote Post


Прежде чем стиснуть зубы, покажи язык.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 260
Пользователь №: 198
Регистрация: 2-Августа 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1





"есть неумытыми руками - не оскверняет человека" (Евангелие от Матфея, гл.15:20)
Наткнулся в книге на интересное место - русские послы, вернувшиеся от двора Короля-Солнца Людовика XIV утверждают, что Его Величество "смердит аки дикий зверь". Значит, есть с чем сравнивать и на Родине этой вони нет?
Еще в период чтения французишек встречал в их книгах XVII-XVIII вв. насмешки над русскими дикарями, истязающими себя березовыми прутьями (это о бане, а de bouleau, по-видимому, означает скорее "березовый", сам же "веник" непереводим).
Изучаемый в школе утопист Фурье одной из самых сокровенных мыслей имел не только коммунизм, но и телесную чистоту, воплотившуюся у него в загадочных "антиклопов". Ведь вши, клопы, сифилис и чума были неотъемлемой частью жизни Европы вплоть до XIX века.
Масса классиков пишет о непереносимом зловонии Парижа и Лондона, не имевших туалетов и канализации и сплавляющих нечистоты прямо по улицам. Уже в 1830-е годы Робер Брюнан жалуется, что на головы горожан по-прежнему льются помои и дерьмо из окон. "Русские дикари" в это и всё предшествующее время имеют оборудованные выгребные ямы, что, с точки зрения Европы, также указывает на их несомненное варварство.
Трудно представить потомкам русских крестьян и национальную кухню бедняков Европы, практически вовсе не имевшую горячих блюд. Причина проста - первый экологический кризис, связанный с вырубкой леса, случился в Европе уже веку к XVI, практически лишив население дров. Простолюдины не имели права рубить леса совсем. Как, впрочем, и охотиться. Вешали за это на месте. В это же время Радищевы-Мудищевы и прочая шушера писали о тяжелом положении русских крестьян, которых многочисленные выходцы из Европы, оседавшие на наших землях, принимали едва ли не за богачей.
Особенно отвратительна Франция XVIII века с ее галерами, революциями, сифилисом и модой иметь человеческий череп на туалетном столике(это не шутка).
Но может все изменилось в XIX веке, когда уход за телом медленно стал превращаться в Европе в норму из дьявольщины или сумасшествия?
Хм... "Немецкое общество народных бань" с главным лозунгом "Каждому немцу - баня каждую неделю" основано в 1889 году. И нельзя сказать, чтобы сильно приветствовалось. К началу первой мировой, когда мы связались с вонючими (не в переносном, а в прямом смысле) немцами, на всю Германию было 200 бань. А в центре Берилна, между прочим, тогда были хлевы и выгоны для скота.
Или вот цитата из книги доктора Бильца "Новое природное лечение" популярна в инете - там он уговаривает европейцев, что мыться - не так уж страшно... конец XIX века.
Наконец, уже в 30-е годы XX века В. Набоков пишет следующее в "Других берегах":
Этот мой резиновый tub (ванну) я взял с собой в эмиграцию, и он, уже заплатанный, был мне сущим спасением в моих бесчисленных европейских пансионах; грязнее французской общей ванной нет на свете ничего, кроме немецкой.
Меня больше всего поражает одно.
Как это вонючее общество вообще могло стать примером в воспаленных умах наших западников? Или у них у всех был насморк?..
Впррочем, недавно отмывшееся человечество тянет обратно к фекалиям.
Откройте почти любую страницу Интернета.
Ну не г... ли?
PMEmail Poster
Top
Филат
Отправлено: Апр 14 2016, 09:22
Quote Post


Стучитесь! И вас откопают.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 291
Пользователь №: 4
Регистрация: 6-Ноября 13
Статус: Member Offline

Репутация: 2




Так, например, в городе Бунцлау (Прусская Силезия) сохранились каменные водосточные галереи, устроенные в 1559 г. В Праге построены в XVII ст. подземные сточные каналы, перекрытые сводами. Более совершенным устройством отличались водостоки английских городов. Значительные успехи в устройстве К., в особенности больших городов, достигнуты во второй половине настоящего столетия (ХІХ). По примеру Англии, где уже в 1852 г. изданы были правила об отводе грязных вод жилых домов и общественных зданий, об устройстве водостоков и очистке городов, в более значительных городах европейского континента приступлено было к устройству рациональной К. В 1854 г. Париж обладал уже 142 км крытых каналов, а в 1856 г. в этом городе началось под руководством Бельграна сооружение больших водосточных галерей (см.). В нач. 50-х гг. приступлено было к устройству правильной К. в Гамбурге.

А теперь пахнущая Москва:
В 1874 году в Московскую городскую Думу инженером М.А. Поповым впервые были представлены "проектные начертания канализации г. Москвы".... Несмотря на то, что проект так и не был утвержден, М.А. Попов остался в истории Москвы как инициатор, подвижник, блестящий инженер. И только в сентябре 1893 года началась прокладка сетей по проекту инженера В.Д. Кастальского.
Тридцатого июля 1898 года вступила в строй первая очередь московской канализации.
PMEmail Poster
Top
Nimfa
Отправлено: Апр 14 2016, 09:23
Quote Post


Чем со всеми спорить, проще одного стукнуть...
*****

Группа: Житель
Сообщений: 256
Пользователь №: 208
Регистрация: 2-Августа 15
Статус: Member Offline

Репутация: 1




В 1983 году мой сын заходил в сортир неподалёку от Кремля, он сам об этом рассказывал. И сейчас сортиры кое-где в моде, но это не наш выбор. Речь идёт о культур-мультур людей и их развитии. Бегите посрать в Европу. если Вам так хочется.
PMEmail Poster
Top
Тиана
Отправлено: Апр 14 2016, 09:24
Quote Post


Ходят тут всякие... А потом месячные пропадают.
*****

Группа: Житель
Сообщений: 324
Пользователь №: 75
Регистрация: 21-Сентября 14
Статус: Member Offline

Репутация: 1




Вот ещё одна хорошая тема: Кто такие русские? Одни свидомые и не очень громогласно и безаппеляционно заявляют:
- Русские - угрофины.

Другие, такие же:

- Русские - монголы

Договорились бы что ли...
PMEmail Poster
Top
Неандерталец
Отправлено: Апр 14 2016, 09:25
Quote Post


Здешние "панки" мне в хиппи годятся.
*****

Группа: Супермодераторы
Сообщений: 377
Пользователь №: 202
Регистрация: 2-Августа 15
Статус: Member Offline

Репутация: 2




русские = это все кто несвидомые
PMEmail Poster
Top
0 Пользователей читают эту тему (0 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:

Topic Options Страницы: (3) 1 [2] 3  Reply to this topic Fast ReplyStart new topicStart Poll